Дорогие прихожане, убедительно прошу вас ознакомиться с документом межсоборного присутствия, касающегося возможного одобрения Церковью процедуры ЭКО. И прислать мне ваши отзывы на почту
как можно быстрее.
Проект документа «Этические проблемы, связанные с методом Экстракорпорального оплодотворения»
Благодарю!
Руководитель Центра исследований в области биоэтики и высоких технологий Московской духовной академии, кандидат биологических наук, настоятель храма свт. Алексия, Митрополита Московского иерей Владимир Духович рассказал о том, какие сейчас есть разногласия в области общественной и религиозной этики, и о том, как к этим разногласиям относиться.
В биоэтике вопросов очень много: это клонирование, суррогатное материнство, аборт, контрацепция, терапия столовыми клетками… Раньше, на протяжении тысячелетий, понятие общественной этики совпадало с понятием религиозной этики. «То, что считалось грехом, — поясняет о. Владимир, — считалось позором в обществе. За последние 20-30 лет все изменилось. То, что раньше считалось грехом и позором, теперь считается нормой. А то, что раньше считалось, нормой, теперь либеральной общественностью называется мракобесием».
Действительно, брак нельзя было помыслить ни в какой другой конструкции. Но сейчас в мире уже есть родитель №1, родитель №2 – без значимости пола.
В обществе существует громадный спектр отношений к таким вещам – от ультралиберального к ультраконсервативному. Это я говорю о самых простых вещах, таких как аборт, эвтаназия, суррогатное материнство. Но в то же время есть и вызовы современные. Наука развивается настолько сильно, что постоянно появляются новые возможности, которых раньше не было. И оценить, насколько они могут быть полезны или вредны для души человека – это и есть задача церкви сейчас, — говорит руководитель Центра исследований в области биоэтики и высоких технологий Московской духовной академии.
Эксперт отмечает, что когда формировалась Социальная концепция, о таких возможностях редактирования генома человека, которые есть сейчас, нельзя было даже подумать.
Эти технологии можно применять во благо: спасая человека, обреченного на смерть. Например, есть болезни с изменением в митохондриальной ДНК, которая передается только с матерью. И есть возможность лечить эти заболевания, но тогда человек получает генетический материал от трех родителей. Митохондриальную ДНК от одной матери, а сам наследственный материал ДНК, который в ядре содержится, от своего отца и от своей матери.
Оценка подобных действий в Центре дается соборным разумом Церкви, и это отвечает его главным задачам. «Первая – это создание экспертного сообщества, которое будет грамотно представлять возникающую проблему. Потому что даже внутри Церкви есть широкий спектр отношений к появляющимся новым технологиям. Но эта оценка будет сделана экспертами, а не дилетантами. Вторая задача – составление пособий для мирян и священников. Чтобы они могли решать насущные вопросы, которые постоянно задает жизнь», — говорит о. Владимир.
Задача естественной науки – это показать, как прекрасно создание Божие.
Мне непонятно, как человек, который занимается молекулярной биологией, генетикой, может верить в то, что это создалось каким-то случайным образом. Это просто невозможно.
ЖУРНАЛ № 44
СЛУШАЛИ:
Рапорт Преосвященного епископа Петергофского Силуана, председателя Синодальной комиссии по биоэтике, с представлением состава упомянутой Комиссии и проекта Положения о ней.
Справка:
Священный Синод в заседании от 13 апреля 2021 года (журнал № 15) учредил Синодальную комиссию по биоэтике и назначил ее председателем епископа Петергофского Силуана, поручив последнему «представить на утверждение Священного Синода к следующему его заседанию предложения по составу Комиссии, а также проект Положения о ней».
ПОСТАНОВИЛИ: Читать Далее
Братья и сестры!
Сердечно поздравляем всех с нашим престольным праздником — днем памяти святителя Алексия митрополита Московского!
Автор: Борис Кириков
Книга: Храм Алексия Митрополита, что в Рогожской
Дорогие братья и сестры!
Сердечно поздравляю всех с престольным праздником!
Отче священноначальниче Николае, моли Христа Бога спастися душам нашим.
«Моя личная позиция, что христианин настоящий в первую очередь должен заботиться не о себе, а о своих ближних, и понимать, что если он отказывается от вакцинации, то он подвергает опасности здоровье и жизнь окружающих его людей, что для христианина, на мой взгляд, недопустимо», — сказал иерей Владимир Духович.
Братья и Сестры.
В понедельник, 24 мая — служба отменяется.
12-13 мая 2021 года в Пятигорске прошел международный круглый стол «Вопросы биоэтики: христианский ответ», соорганизаторами которого выступили Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ и Фонд имени Конрада Аденауэра. Содействие проведению мероприятия оказала Пятигорская епархия.
Со вступительным словом на открытии мероприятия выступили модераторы сессий круглого стола заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ В.В. Кипшидзе и советник руководителя Представительства и уполномоченного Фонда имени Конрада Аденауэра по России А.В. Зыбкин.
С приветственным словом к собравшимся обратились председатель Синодальной комиссии по биоэтике епископ Петергофский Силуан, председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства иерей Феодор Лукьянов, пресс-секретарь Пятигорской епархии протоиерей Михаил Самохин.
С докладами в рамках сессий круглого стола выступили: иерей Феодор Лукьянов; иерей Роман Тарабрин, клирик храма пророка Божия Илии в Черкизове г. Москвы, ассистент кафедры гуманитарных наук Первого московского государственного медицинского университета имени И.М. Сеченова; профессор Петер Шалленберг, заведующий кафедрой нравственного богословия и этики на богословском факультете в Падерборне (Германия), директор Центрального офиса католической социальной науки Менхенгладбах; К.Ю. Боярский, доцент кафедры акушерства и гинекологии педиатрического факультета имени С.Н. Давыдова Северо-Западного государственного медицинского университета имени И.И. Мечникова, член Совета Российской академии репродуктологов, к.м.н.; Рут Денкхаус, магистр теологии, научный сотрудник Центра этики здоровья, Ганновер (Германия); Н.П. Шок, профессор Приволжского исследовательского медицинского университета, д.и.н.; А.Ю. Молчанов, научный сотрудник Биологического факультета Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова; иерей Владимир Духович, настоятель храма святителя Алексия, митрополита Московского, в Рогожской Слободе г. Москвы, руководитель Центра исследований в области биоэтики и высоких технологий при Московской духовной академии, к.б.н.; протоиерей Александр Абрамов, настоятель храма преподобного Сергия Радонежского в Крапивниках г. Москвы, к.и.н.; священник Павел Мальнов, клирик Храма Живоначальной Троицы в Ознобишине г. Москвы.
В рамках мероприятия состоялось обсуждение актуальных этических вопросов, связанных с использованием ЭКО и суррогатным материнством.
В круглом столе принимали участие: протоиерей Константин Кобелев, клирик храма святителя Николая Мирликийского в Бирюлеве г. Москвы; И.В. Силуянова, почетный профессор Российского научного исследовательского медицинского университета имени Н.И. Пирогова, д.ф.н.; И.Н. Ямбулатова, секретарь Гиппократовского медицинского форума; О.В. Липич, главный редактор раздела «Религия и мировоззрения» МИА «Россия сегодня»; Е.С. Яковлева, редактор отдела «Общество» «Российской газеты»; эксперты в области биомедицинской этики, ЭКО и суррогатного материнства; журналисты.
В круглом столе также участвовали члены Совета священников-блогеров при Синодальном отделе по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ: иеромонах Макарий (Маркиш), руководитель Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Иваново-Вознесенской епархии; иеромонах Александр (Митрофанов), руководитель Миссионерского отдела Сыктывкарской епархии; иерей Николай Бабкин, клирик храма святителя Николая Мирликийского в Отрадном г. Москвы; протоиерей Сергей Воронкин, настоятель прихода Архангела Михаила с. Усть-Тарка Новосибирской области; иерей Георгий Максимов, глава сектора апологетической миссии Синодального миссионерского отдела, клирик храма преподобного Сергия Радонежского в Бусинове г. Москвы; иерей Антон Русакевич, настоятель храма апостола и евангелиста Луки г. Тверь; иерей Владимир Панарин, настоятель храма великомученика Пантелеимона г. Челябинска; иерей Альвиан Тхелидзе, настоятель храма благоверного великого князя Александра Невского г. Знаменска Астраханской области; иерей Павел Корчагин, настоятель прихода преподобного Сергия Радонежского с. Хмелевка Алтайского края; иерей Святослав Шевченко, клирик храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» г. Благовещенска Амурской области.
По материалам Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ